在唐僧师徒四人西天取经的路途中，有一个十分特别的妖怪——黄袍怪，他本属二十八宿，是二十八宿中的奎木狼，是正儿八经的神仙、天仙。除了黄袍怪故事他以妖主黄袍怪的身份出场外，他还曾在三个地方出场过，一起盘点下：
孙悟空被玉皇大帝认可做了齐天大圣后，没少与天仙们结朋交友。《西游记》第五回《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》这样记载：
见三清称个“老”字，逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。
奎木狼在二十八宿中，所以孙悟空与奎木狼是认识的。
但是孙悟空偷蟠桃，玉帝大恼，“即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，下界去花果山围困，定捉获那厮处治。众神即时兴师，离了天宫。这一去，但见那——
可以看到，二十八宿也是参与了镇压孙悟空的任务的。但是二十八宿没有和孙悟空亲自交手，只是参与了镇压七十二洞妖王，与孙悟空直接对决的是九曜星、二郎神。
唐僧师徒四人走到小雷音寺，上当被黄眉怪抓住，孙悟空更是被黄眉怪的金钹扣住，四人一度陷入危机。同路保护唐僧的五方揭谛不得已上天请求帮助，玉帝下旨，“差二十八宿星辰，快去释厄降妖”（引自《第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难》，下三处同），这二十八宿“使枪的使枪，使剑的使剑，使刀的使刀，使斧的使斧；扛的扛，抬的抬，掀的掀，捎的捎，弄到有三更天气，漠然不动，就是铸成了囫囵的一般”，还是拿金铙没办法，最后还是由亢金龙钻了个小洞，孙悟空才逃脱了事。此事发生在黄袍怪故事之后，可见奎木狼已经服刑完毕，从太上老君处回到二十八宿的岗位上了。
但连奎木狼在内的二十八宿根本不是对手，虽然“有二十八宿天兵共五方揭谛众圣，各掮器械，吆喝一声，把那魔头围在中间，吓得那山门外群妖难擂鼓，战兢兢手软不敲锣”，但那“老妖魔（即黄眉怪）公然不惧，一只手使狼牙棒，架着众兵，一只手去腰间解下一条旧白布搭包儿，往上一抛，滑的一声响亮，把孙大圣、二十八宿与五方揭谛，一搭包儿通装将去，挎在肩上，拽步回身，众小妖个个欢然得胜而回。老妖教小的们取了三五十条麻索，解开搭包，拿一个，捆一个，一个个都骨软筋麻，皮肤俐皱。”孙悟空、二十八宿、五方揭谛，一股脑都被黄眉怪用“旧白布搭包儿”收了去，如此反复，直到弥勒佛出手相救才降了黄眉怪，连黄袍怪在内的二十八宿又打了次酱油。
奎木狼第四次出现在《西游记》里，是和角木蛟、斗木獬、井木犴三个星宿受孙悟空之邀，讨伐金平府那三个犀牛精。
与前相似，还是受玉帝委派，执行公务。但孙悟空去请这四木禽星时的对话特别有意思——
玉帝即差许天师同行者去斗牛宫点四木禽星下界收降。及至宫外，早有二十八宿星辰来接，天师道：“吾奉圣旨，教点四木禽星与孙大圣下界降妖。”
行者笑道：“原来是你。这长庚老儿却隐匿，我不解其意，早说是二十八宿中的四木，老孙径来相请，又何必劳烦旨意？”
四木道：“大圣说那里话！我等不奉旨意，谁敢擅离？端的是那方？快早去来。”
斗木獬、奎木狼、角木蛟道：“若果是犀牛成精，不须我们，只消井宿去罢。他能上山吃虎，下海擒犀。”
行者道：“那犀不比望月之犀，乃是修行得道，都有千年之寿者。须得四位同去才好，切勿推调，倘一时一位拿他不住，却不又费事了？”
天师道：“你们说得是甚话！旨意着你四人，岂可不去？趁早飞行，我回旨去也。”那天师遂别行者而去。
一起看这几星的两句话——
四木道：“大圣说那里话！我等不奉旨意，谁敢擅离？端的是那方？快早去来。”
斗木獬、奎木狼、角木蛟道：“若果是犀牛成精，不须我们，只消井宿去罢。他能上山吃虎，下海擒犀。”
完全一副不爱理事的公务员的样子，不禁使笔者读到这里哑然失笑。
而擒拿三个犀牛精的任务，实际执行起来也是以井木犴为主。先是三个犀牛精见四星来擒，害怕逃走。然后是孙悟空同井木犴、角木蛟追击三个犀牛精，而斗木獬、奎木狼去玄英洞里解救唐僧、八戒、沙僧。而奎木狼解救完师徒三人，并同斗木獬前去孙悟空助阵时，孙悟空先是质问，待了解二位是去救师父了后，让斗木獬、奎木狼二星“且在岸边把截，等老孙也再去来。”最后西海龙王太子摩昂抓住了犀牛精辟尘儿，井木犴啃死了犀牛精辟寒儿，角木蛟抓住了犀牛精辟暑儿，三个犀牛精故事就此作罢。
从这三个段落，我们可以看到，奎木狼是正经的天庭公务员，本着“多一事不如少一事”的处事原则，绝不出头露脸。
那为什么奎木狼偏偏下界做了“黄袍怪”，而宁可擅离职守呢？
奎木狼下界整个故事的原委在玉帝与奎木狼的对话中说得非常清楚：
玉帝道：“奎木狼，上界有无边的胜景，你不受用，却私走一方，何也？”
奎宿叩头奏道：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通。臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。”
玉帝闻言，收了金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职，无功重加其罪。、——《第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪》
宝象国公主百花羞本是披香殿侍香的玉女，在天庭因为要与奎木狼私通，被奎木狼拒绝，思凡下界托生为凡人。而奎木狼思念旧情，变作黄袍怪，占山为王，与凡人百花羞做了夫妻13年。天上一天地上一年，这13年恰恰是奎木狼天上13日为点卯的地上时间。黄袍怪与百花羞不仅做了13年夫妻，还生了两子，直到唐僧师徒四人的到来才给此事一个了结——黄袍怪重新回到天庭戴罪烧火，百花羞重回宝象国做公主，两人之子被悟空、八戒摔死。
也正因为黄袍怪是为百花羞而做了山大王，而不是为吃唐僧肉而为妖，所以尽管唐僧师徒处于空前的危机，唐僧也仅仅被变做了老虎而没有性命之忧。因为在黄袍怪眼里，唐僧及八戒、沙僧不过是一顿饭而已：
那妖魔，他的灵性着实是强大。撑开着一双金睛鬼眼，叫声：“小的们，你看门外是什么人！”
一个小妖就伸头望门外一看，看见是个光头的长老，连忙跑将进去，报道：“大王，外面是个和尚哩，团头大面，两耳垂肩，嫩刮刮的一身肉，细娇娇的一张皮，且是好个和尚！”
那妖闻言，呵声笑道：“这叫做个蛇头上苍蝇，自来的衣食。你众小的们，疾忙赶上去，与我拿将来，我这里重重有赏！”
那些小妖，就是一窝蜂，齐齐拥上。三藏见了，虽则是一心忙似箭，两脚走如飞，终是心惊胆颤，腿软脚麻，况且是山路崎岖，林深日暮，步儿那里移得动？被那些小妖，平抬将去……放在那竹帘儿外，欢欢喜喜，报声道：“大王，拿得和尚进来了。”
那老妖，他也偷眼瞧一瞧，只见三藏头直上，貌堂堂，果然好一个和尚。他便心中想道：“这等好和尚，必是上方人物，不当小可的，若不做个威风，他怎肯服降哩？”
众妖们，大家响响的答应了一声：“是！”就把三藏望里面只是一推。
这是既在矮檐下，怎敢不低头！三藏只得双手合着，与他见个礼。
那妖道：“你是那里和尚？从那里来？到那里去？快快说明！”
三藏道：“我本是唐朝僧人，奉大唐皇帝敕命，前往西方访求经偈，经过贵山，特来塔下谒圣，不期惊动威严，望乞恕罪。待往西方取得经回东土，永注高名也。”
那妖闻言，呵呵大笑道：“我说是上邦人物，果然是你。正要吃你哩，却来的甚好，甚好！不然，却不错放过了？你该是我口里的食，自然要撞将来，就放也放不去，就走也走不脱！”
叫小妖：“把那和尚拿去绑了！”
果然那些小妖一拥上前，把个长老绳缠索绑，缚在那定魂桩上。
老妖持刀又问道：“和尚，你一行有几个？终不然一人敢上西天？”
三藏见他持刀，又老实说道：“大王，我有两个徒弟，叫做猪八戒、沙和尚，都出松林化斋去了。还有一担行李，一匹白马，都在松林里放着哩。”
老妖道：“又造化了！两个徒弟，连你三个，连马四个，彀吃一顿了！”
小妖道：“我们去捉他来。”
老妖道：“不要出去，把前门关了。他两个化斋来，一定寻师父吃，寻不着，一定寻着我门上。常言道，上门的买卖好做，且等慢慢的捉他。”
“这叫做个蛇头上苍蝇，自来的衣食”和“你是那里和尚？从那里来？到那里去？快快说明”说明黄袍怪对于唐僧取经路过毫无准备， “我说是上邦人物，果然是你。正要吃你哩，却来的甚好”和“两个徒弟，连你三个，连马四个，彀吃一顿了”说明唐僧师徒对他而言不过是普通的饭食，丝毫没有提及“吃唐僧肉可以长生不老”的事情，要知道前此一回就是白骨精故事，白骨精可是说过“几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生”的话，黄袍怪对此毫不知情。
不过幸好这个黄袍怪不把“吃唐僧肉”当回事，否则唐僧早就小命不保了！唐僧不仅在第一次被抓，而且第二次更惨——唐僧被变虎、沙僧被抓、白龙马受伤、八戒想回高老庄、悟空还在花果山——黄袍怪是有非常好的机会的。第一次抓住唐僧，仅仅是百花羞的一段话，黄袍怪就放了唐僧，可见是真不把“吃唐僧肉”当回事儿的。