点...点点击蓝字关注，是对我们最好的支持 ↑
《渔隐诗话》谓“古今听琴阮琵琶筝瑟诸诗，皆欲写其声音节奏，类以景物故实状之；大率一律，初无中的句，互可移用，是岂真知音者？但其造语藻丽为可喜耳”云云，夫子自道也。尤其首举韩愈听颖师弹琴为例最为荒谬。欧阳修谓此诗类言琵琶，僧义海即指其误（见《西清诗话》）。海之言曰：“昵昵儿女语，恩怨相尔汝，言轻柔细屑，真情出现也；划然变轩昂，勇士赴敌场’，精神余溢疏观听也；浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬，纵横变态，浩乎不失自然也；喧啾百鸟呜，忽见孤凤凰，又见脱颖孤绝不同流俗；跻攀分寸不可上，失势一落千文强，，起伏抑扬不主故常也。皆指下丝声妙处，惟琴为然，琵琶格上声，乌能有此？”此就造形分析耳。余更为益之：
其一，颖师僧也（颖师之为僧有李长吉同题诗中“竺僧前来吾门，梵宫真相眉棱尊”之句作证）。未闻有僧以擅琵琶者，而擅琴者则比比皆是，欧阳修未见及此；
其二，从韩诗可以显然看出首二句为一式，第三、四句亦其一 式．第五句复首二句式，第六句复第三、四句式；第七句为首二句之变奏，第八句为三四式之强烈发展，皆琴之章法也。又自第九句以下韩感染至激动，言明不令终曲（“嗟乎有两耳，未省听丝篁；自闻颖师弹，起坐在一旁；推手遽止之，颖乎颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠”），琵琶无此结构。
其三，原题《听颖师弹琴》，欧阳修安得妄改？
然而义海评欧阳仍云“一代英伟”，惟斯语误耳。义海与朱文济、释夷中一脉相承，又读书能文，意韵萧然碍于声外（沈括语，见《补笔谈>）。其于欧阳殆知之深也。
欧阳修赠李道士弹琴诗云：“……弹虽在指声在意，听不以耳而以心，心意既得形骸忘，不觉天地愁云阴。”其“声在意”与“听以心，，二语，刻画善弹善听至于极，实音乐美学中之隽语也。
1959年6月25日
韩愈
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。(凤皇 一作 凤凰）
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！
提问，加群可添加小编微号信gqdjt520，欢迎骚扰
【2018中国古琴春节联欢晚会·传承人音乐会】完整演出视频
弹或不弹 琴都在那里 好或变坏 皆由你
176种古琴减字谱常用指法图览