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09年我从电视剧上第一次接触《蜗居》，后来渐渐接触到“宅”文化，直到今天，我却宅在蜗居里感受着一个音乐人别样的传奇人生。
我知道街子有一家客栈取名为蜗居，我也时常从门前经过，但从未涉足进入，一来有事耽搁，二来也无缘由，莫名进入显得有些唐突，虽想探个究竟，却未成行，但心里从未放下过对它的神往。
夏日里的闸子巷 迪迪摄影
一个偶然的机会我在银杏广场客串了一次中秋茶话会的主持人，接触了来街子谋发展的商家朋友，里面有一个原创歌者，因为他的异域风格和独特气场引起了我的注意。
街子商家倾情演出 王国友摄影
当时他自弹自唱了一首为女朋友写的歌，末了还说了一句：我在街子经营了一家客栈，名叫蜗居，欢迎大家来玩。
后来在国庆后的一次商家联谊会上又一次近距离接触这个歌者，和我一起主持的小琪哥说他是蜗居的果木老师。
至此，蜗居和果木也才在我脑海里搭上线，而同时，一种登门拜访的真实想法也更加明朗起来，直到今天我才舒舒展展地宅在这里，也便有了下面的故事。
天气疏朗的午后，我带着闲适的心情和6岁的儿子（他带着画纸和笔），穿过天顺街，走进闸子巷，来到蜗居门口，推门而入。
穿行于闸子巷
映入眼帘的是一个有着异域风格的大厅，正对着我的是一个微型舞台，一个歌者，戴了一顶草帽弹着吉他坐在舞台边深情款款地歌唱，边上有三个客人正围着火盆在包着饺子。
儿子很快找了一个地儿开始他的火山创作，而我便把自己丢在松软的大沙发里，手捧着早已给我备好的热茶，泅泳在歌者的原创主题音乐里。
推门而入所见
这个歌者也就是今天要拜访的蜗居主人：果木（原名郭牧）。
因为当晚有一个音乐晚会，果木老师被邀请出演，所以趁着主人调试其音乐设备的间隙，便趁着这个空去楼上转转。
初来乍到就喜欢上了这里的安静
一个两层的小阁楼，深褐色的木地板，粉紫色的墙壁，一个回行的美人靠，传统的红色中式木窗木门，以各种花来命名的特色房间，很自然的把我代入到某个时代的情境中。
红色的阁楼，很有代入感
摆拍必不可少，那时，楼上只有我和我的摄影师，或蹲、或坐、或靠，那个午后只属于我。
此情此景甚好
摆拍完后，也便下楼，果木老师早已在天井的长桌边铺好软垫等着我了——
自然我也是有备而来的，我准备着一大箩筐好奇：关于蜗居，关于音乐，关于果木，也关于未来的。
原创音乐人果木
有备而来，自然应对着满载而归——
原来这是一个有人情味儿的平价民宿，来这儿的客人可以自己动手包饺子、煮火锅或者搞晚会，同时，主人将会每月举办一次聚会：或有关音乐演出类，或有关儿童保护类，又或是读书会和各类沙龙......
果木老师为我现场演奏竹笛和箫
这是一个有着30多年弹琴经历和10来年吹箫经历的音乐人的一方天地，在这方世界里由手鼓、罄、箫、竹笛、吉他和尺八来充盈和调剂，在这里更寄予着一个音乐人对原创音乐梦想的坚持和憧憬。
蜗居墙上的所有猫猫都与果木有着不解之缘
这是一个歌者，也是一个爱猫人士（据说他最多收养过12只猫、3只狗，最终都给这些小动物找到了妥善的归宿），曾担任宝佑儿童公益组织的音乐老师，给雅安灾区的孩子们带去了近一年之久的竖笛教学课程。
在讲述的间隙又即兴来了一曲
灾后余生，需要的不仅仅是物质和关注，更需要信仰和动力，而音乐带来的抚慰、触动和天性的启发，是任何文字都不能企及的。
事实证明，他们的所作所为确实在当时的雅安灾区引起了极大的触动，在他们离开的时候，当地百姓还自发组织了一个晚会来欢送他们。
楼下在演奏，我在楼上静坐冥想
对在外漂泊多年的原创民谣歌手果木而言，之所以选择来到街子，还是因为喜欢这里的安静，喜欢在这样的环境里继续自己的原创之路。
但原创音乐受众小，蜗居是维系他坚持音乐梦想的一种谋生方式。
竹笛和吉他合奏
对他而言，音乐是伴侣，是信仰，也是梦想，在这个梦想里有自由、不羁、爱和创造。
下一步，他希望能组建一个自己的乐队，结识一帮热爱音乐、热爱创作的朋友，在街子开创出一片天地。
行者泽仁德喜笔下的果木
世界很大，也很小，不走进，不聆听，不交心，每一种生活，每一份坚持，每一个梦想，你我怎么可能知道？
当你走近了，才发觉人与人之间原来是那么近，原来生活还可以这样过，原来你的人生也可以活出别样的精彩。
泽仁笔下的街子人，你能猜出里面都有谁吗？
在一个古朴的小镇上，有一个幽静的小巷，在这条不长的巷子里，有一栋红色的房子，在这个古旧的房子里，蜗居着一个歌者，他怀揣着音乐的梦想，谱写着自己的生活，也演绎着人生的独特风味。
如果有一天你碰巧来了，不要着急着走，坐下，喝一杯茶，放空自己，走进他的音乐里感悟别样的人生吧。
背景音乐
まらしぃ《歌に形はないけれど》
郭牧《日子就是这样》
文章作者
小胡
摄影者
睿爸
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