《月儿高》
乐声铮铮
盛唐之风
每当听到这首曲调清丽悦耳,风格雍容大气的《月儿高》,
不少人心中都会生出这样的联想:
着华丽宫裙的女子端坐于如水的月光中,
眉眼低垂,纤手缓弹,
演奏着既带有宫廷神韵,又充满古典气质的动听音乐。
这首乐曲以其独特的美感流传至今,为大家所喜爱欣赏。
那么,它源于何时,又是怎样流传演变的呢?
今天,就让我们一起走近这首《月儿高》吧。
1
《月儿高》
的前世故事
月儿高的所作年代及作者其实均不详,相传它为唐玄宗所作,产生背景与《霓裳羽衣曲》非常相似。明代嘉靖年间的手抄本《高和江东》收录了这首乐曲。
1818年,琵琶演奏家华秋萍先生把它编入作品《琵琶谱》,这个版本成为了《月儿高》最初的刊印版本。后来,李芳园在编印《南北派十三大套琵琶新谱》时,根据此曲的风格及特点,将此曲更名为《霓裳羽衣曲》。
2
《月儿高》
的今生故事
建国以后,作曲家、指挥家彭修文先生又将这首曲子改编成合奏曲,在保存原曲结构、旋律和风格的基础上,添加了二胡、箫等抒情乐器,使得乐曲更加细腻优美。
(彭修文先生)
3
《月儿高》
乐曲赏析
有鉴赏家这样评价:“《月儿高》主要描述月升到西沉的过程,全曲华丽缠绵,极具舞蹈性,描写了月亮从海上升起直到西山沉没这一过程中的种种景色和意韵。这里有浩瀚的海涛,也有涓涓的细流;有幽静的庭院,也有广阔的田野;有如洗的碧空,点点的繁星,也有奔流的江河,清凉的风露;既有对现实世界的精致描写,又有对月中世界的绮丽想象。整个画面银光灼灼,诗意朦胧,令人迷醉。”
月儿高全曲共分十二段,从第一段的海岛冰轮到最后一段的玉兔西沉,每段都有专属的清雅名称,给人以真切的美感和深刻的印象。这首乐曲中,还蕴含着中国传统“月神”文化的内涵。与西方的“酒神文化”“日神文化”相区别,中国的“月神文化”表现出一种中庸、内敛、含蓄的审美趋向,因此《月儿高》这首乐曲也可以被视为中国传统审美在民乐上的结晶。
看完这些历史故事与乐曲赏析,
你是不是更想听听这首《月儿高》了呢?
5月21、5月26日两天,
我们会将这首充满盛唐气韵的古典乐曲
在浙江大学121周年校庆民乐会的舞台上
演绎给你~
敬请期待吧!!!!
乐声铮铮
盛唐之风
琴声琅琅
宫廷气象
就让这首《月儿高》
带你穿越千年
共赴一场
华丽雍容的唐宫之梦
参考文献:360百科 词条“月儿高”的“乐曲流传”“乐曲赏析”两部分
《传统琵琶曲 月儿高 赏析》作者林珠萍、章淑莲 摘自《音乐时空》2014年6月刊
《琵琶曲 月儿高 诸版本源流关系辨析》 作者万莉 摘自《中国音乐学》2011年7月刊
文字 孙华楠
排版 陈佳欣
责编 胡亦佳
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