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风动、月动，弦动，
人在琵琶声中翩然心动，
无语而有声，意动而传神。
“琵琶”古称“批把”，这两个词其实从本质上并无分别，都是在指这种弹拨乐器的演奏手法：“琵”或“批”，是指右手向前弹；“琶”或“把”，是指右手向后弹。
琵琶是外来乐器，在公元前后经印度传入了西域。而一当它入土中原，就高调地技压全场。成为乐队中的主奏乐器，成为歌舞中的必备妙音，成为遍布大江南北、出入宫廷民间的当红明星，成为众多乐师苦练傍身、凭此闻名的看家本领。
琵琶
深入人心的受欢迎程度和令其他很多乐器都望尘莫及的音乐成就，仅仅它凭借唐诗宋词里的频频现身，就可见一斑。而这，得益于琵琶自身乐器属性的优秀。琵琶的声音明亮、音色甜美，这就使它具备了出众的感染力；同时琵琶的表现力极为丰富，既能剑拔弩张、金戈铁马，又能柔情似水、蜜如私语；它在演奏时，既能领奏乐队、凌云当空，又能信手弦歌、评弹伴唱，它还更善于长袖踏歌、翩然伴舞，甚至迎风出塞、惊雷马上。
因为琵琶是从西域传入中原的，所以它总与边疆气质、与异域文化相联系，——在琵琶身上，具备着一种塞外风情。正如王翰著名的唐诗《凉州词》所写：
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回。
而在琵琶声里，戍客们痛饮豪歌、暂忘生死，确实是诗人亲临营地才能写出的纪实心情。今朝有酒今朝醉、美酒千杯将生死置之度外，这是将士表面加倍的疏狂，也是诗人笔下加倍的心酸。
一临战场，血火交加，每晚的酒也许都是最后一次举杯，在琵琶声扬边塞的硝烟中，冲杀是那么平常，生死是那么无常。
来自边疆的琵琶声催，曲尽欢歌，是战歌，亦是别歌。
琵琶这件乐器因为惯识了军中狼烟，所以它也具有金戈铁马的杀伐之音。明代王猷定《汤琵琶传》中，记录汤应曾弹奏琵琶曲《楚汉》时的情景说：
当其两军决战时，声动天地，瓦屋若飞坠。徐而察之，有金声、鼓声、剑弩声、人马辟易声，俄而无声，久之有怨而难明者，为楚歌声；凄而壮者，为项王悲歌慷慨之声、别姬声。陷大泽有追骑声，至乌江有项王自刎声，余骑蹂践争项王声。使闻者始而奋，既而恐，终而涕泣之无从也。
这样的叙述，正如中国十大古曲之一、琵琶曲中著名的《十面埋伏》所奏情景一样，乐曲是在描写公元前202年楚汉相争时最后的垓下决战，汉军以十面埋伏的阵法击溃楚军，刘邦取胜，项羽自刎。慷慨悲歌，仿若史诗。
来自西域的琵琶声动、穿云裂空，是乐歌，亦是史歌。
《琵琶行》是描写琵琶乐器非常重要的一首诗作，里面对于琵琶乐器的弹奏技法、音色特点叙述得淋漓尽致、详实而优美，现部分摘录如下：
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
弹弦类乐器，在演奏前多要调弦，这就是最著名的一首琵琶长诗、白居易《琵琶行》里说的：转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。琵琶音色清凉甜美，几声拨弄，试音二三，已仿若是欲诉含情。歌行体长诗《琵琶行》讲述了一名技艺出众的乐坊琵琶女，在嫁人后郁郁寡欢、情志不得理解的寂寞，这份情绪，正如同白居易仕途不顺、志向不得舒展的苦痛，所以相逢江上、琵琶一奏，诗人产生了与琵琶女“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的同病相怜之感。
来自女性的琵琶声怨、曲尽声幽，是相诉，亦是相思。
它可托举塞北男儿的豪情：万里故人明月夜，琵琶不作亦沾襟；
它可寄诉江南女子的柔情：说与琵琶红袖客，好将心事曲中传；
它可驰骋弦惊马上的纵情：琵琶弦急对秋清，弹作关山久别情；
它可旖旎弦动水乡的诗：浔阳江上琵琶月，彭泽门前杨柳风；
它可春花秋月、写尽心事几箩：相逢不尽平生事，春思入琵琶；
它可古往今来、曲尽史书几车：一片相思木，声含古塞秋。
琵琶就是这样一件在诗里、在画里、在乐队里、在歌舞里、在南在北、在古在今，都不可或缺、不可忽视的优秀乐器。琵琶起落，珠玉玲珑，风花雪月闲抱千年，天涯海内尽在四弦。
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