NO1：大乔、小乔汉代桥、乔本为两姓。大小乔姓桥而非乔，后世桥姓的桥被简化为乔。乔的姓本作桥，至于她俩的芳名，史书失载，只好以大乔、小乔来区别。大乔、小乔这对姊妹花，均号称国色，生的到底有多美?《三国志》没有写，杜牧没有写，罗贯中也没有写，这种美实在太模糊了。可是，千百年来，这“模糊美”一直动人心魄。自古美女配英雄，一对姐妹花，同时嫁给两个风华当世之英杰，一个是雄略过人、威震江东的孙策，一个是风流倜傥、文武双全的周瑜，这样的姻缘应该堪称美满了，然，大小二乔是否真的很幸福呢?其实大乔的命是很苦的。孙策娶大乔的那年是24岁，大乔是18岁，可惜天妒良缘，两年后正当曹操与袁绍大战官渡，孙策正准备阴袭许昌以迎汉献帝，却被许贡的家客所刺杀，死时年仅26岁。大乔和孙策仅过了两年的夫妻生活。当时，大乔充其量二十出头，青春守寡，身边只有襁褓中的儿子孙绍，从此以后，她只有朝朝啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，抚育遗孤。而小乔比大乔的命运也好不到哪里去，小乔和周瑜情深恩爱相处了十二年。小乔跟着周瑜随军东征西战，并参加过历史上著名的赤壁之战。战后二年，“瑜还江陵，为行装，而道于巴丘，病卒，时年三十六岁”。在这十二年中，周瑜作为东吴的统兵大将，江夏击黄祖，赤壁破曹操，功勋赫赫，名扬天下;可惜年寿不永，在准备攻取益州时病死于巴丘，年仅36岁。这时，小乔也不过三十岁左右，乍失佳偶，其悲苦也可以想见。

在我们浩瀚五千年的中国历史上，美女无数，也不乏“色、艺”绝佳之极品女人，其中又以姐妹花为极品中之极品!她们各自在历史的长河里书写着自己精彩纷呈的人生，留下了这样或那样的传奇色彩，令人啧啧称奇。

NO2：赵飞燕、赵合德一说到赵飞燕和赵合德这姐妹俩，恐怕所有学过历史的人没有不知道的。赵飞燕原名宜主，只因窈窕秀美，凭栏临风，有翩然欲飞之概，邻里多以“飞燕”誉之。久而久之，人们渐渐忘记了她的本名，而把她叫做赵飞燕。因为从小家穷，赵飞燕和赵合德很小就被卖到阳阿公主家做歌舞伎。长大后，姐姐赵飞燕身材苗条，体态轻盈;妹妹赵合德美艳妩媚与赵飞燕不相上下。赵飞燕和赵合德姐妹俩被汉成帝刘骜招进宫后，面对着眼前的荣华富贵和淫风腥雨，这对曾经相依为命的姐妹，也开始争风吃醋，恨生瑜又生亮的又何止赵飞燕一个，最终妹妹战胜了姐姐，成了汉成帝刘骛的专宠;而不甘枕席清冷的姐姐，却成为了后宫的女人。可悲的很，这对在舞蹈和音乐方面有着特殊才能的“姐妹花”都没能够得以善终，妹妹成了孝成皇帝的陪葬品，姐姐也在国家几换其主后被迫

NO3：大周后、小周后李煜前后有两个皇后，即大周后、小周后，两人都是闻名于天下的绝色美人。大周后名宪小字娥皇;小周后名嘉敏，字女英，其父是南朝重臣大司徒周宗。大周后比李煜年长一岁，十九岁时，嫁给李煜。李煜即位后，就立她为皇后。娥皇多才多艺，精通书史、善解音律、善歌舞、特别擅长演奏琵琶。唐代著名的大曲《霓裳羽衣曲》，唐末战乱后失传。李煜不知从何处获得《霓裳羽衣曲》的残缺乐谱，娥皇加以变易，修复了著名的《霓裳羽衣曲》。然而，红颜薄命，这位与李煜厮守了十年，情投意合地爱妻却染病不起，卒于公元965年，谥号昭惠皇后，年二十九。娥皇死后四年，李煜迎娶了小周后，小周后比娥皇小14岁，李煜与娥皇结婚时，小周后年仅5岁。小周后不但相貌生得美丽，并且知书识字，素擅音律，较之已故的大周后尤为精妙。公元978年李煜被太宗赐死，小周后悲痛不已，于当年身亡，追随李煜而去，一代佳人香消玉殒。

NO4：卞赛、卞敏卞赛卞敏是明末清初十里秦淮的名妓，是一对亲姐妹，她们原本出身于秦淮官宦之家，不幸，因父早亡，二人沦落为歌妓。卞赛，又名赛赛，因后来自号“玉京道人”，习称玉京。卞赛诗琴书画无所不能，擅小楷，通文史。18岁时游吴门，居虎丘，往来于秦淮与苏州之间，是明末清初的一位秦淮著名歌妓。传闻，崇祯帝的宠妃田氏的哥哥田畹来金陵选妃时，在看中陈圆圆的同时也看中了卞赛，但后来，卞赛嫁给了一诸侯，因不得意，遂将侍女柔柔进奉之，自己乞身下发，在苏州出家当了女道士，依附于70余岁的名医郑保御，郑筑别宫资之。卞赛长斋绣佛，持课诵戒律甚严，为报郑氏之恩，，卞赛后来隐居无锡惠山，十余年后病逝，葬于惠山柢陀庵锦树林。卞敏又名赛妹。《清代声色志》：卞玉京有个妹妹叫卞敏，长得婷婷玉立，风情绰约，面白如玉肪。人们看到她就像看到了立在水中的水晶屏。卞敏也善于画兰花和鼓琴。卞敏后来嫁给了申进士维久。维久是明末宰相申时行的孙子，秉性豪举，好宾客，诗文闻名海内。申维久娶了卞敏后更加得意自喜，视卞敏为闺中良友。然而时间不长，维久因病死了。后来卞敏又改嫁给了颍川的一个官户人家，三年后也病死了。

NO5：娥皇、女英娥皇、女英,中国古代传说中尧的两个女儿。长曰娥皇，次曰女英，姐妹同嫁帝舜为妻。舜帝晚年时，九嶷山一带发生战乱，舜想到那里视察一下实情。舜把这想法告诉娥皇、女英，两位夫人想到舜年老体衰，争着要和舜一块去。舜考虑到山高林密，道路曲折，于是，只带了几个随从，悄悄地离去。娥皇、女英知道舜已走的消息，立即起程。追到扬子江边遇到了大风，一位渔夫把她们送上洞庭山，后来，她俩得知舜帝已死，埋在九嶷山下，便天天扶竹向九嶷山方向泣望，把这里的竹子染得泪迹斑斑。后来，她俩投湘水而亡，成了湘水之神。今江南有“斑竹”、“湘妃竹”之说，盖出于此也。

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