英文：Living National Treasure, 指的是日本重要领域无形文化传承持有者，由日本主管科学文化的大臣根据《日本文化财产保护法》第71条第2项的规定，来对各自领域无形文化的传承者进行遴选，将最有资格担当的传承者认定为“人间国宝”。现在人间国宝被统称为某一领域无形文化的传承持有者，对于尺八奏者或者传承者来说，是极高的荣誉，也是对其贡献、传承、成就等多方取得的成绩的官方认可，所以基本上人间国宝你就可以简单的认为他是这个领域的No1.
人间国宝的认定领域主要有：雅楽、能楽、文楽、歌舞伎、組踊、音楽、舞踊、演芸8种，根据2014年10月最新的数据，这8个领域总177名人间国宝（在世），对于约1.3亿人口的日本来说，人间国宝的分量可见一斑。
笔者查阅了相关资料，人间国宝这项制度应该是开始于1955年，在这长达60年的时间里，在尺八方面一共有納富寿童、島原帆山、山口五郎、青木鈴慕、山本邦山5位，山本邦山于2014年2月10日去世，现在活着的只剩下青木铃慕一位。
青木铃慕（琴古流）
青木铃慕，二代青木铃慕出生于1935年，唯一在世的人间国宝，1999年被认定，二代目青木铃慕的音色是属于非常高贵典雅的宫廷风，视频里放的是他演奏的奥州萨慈。
山口五郎（琴古流）
他和他的父亲山口四郎都是尺八演奏家，他的父亲属于川瀬順輔门下，五郎11岁开始跟父亲开始学尺八，1992年获得被认定为人间国宝，五郎出生于1933年，不到60岁就获得这个称号，所以他是历史上最年轻的尺八人间国宝，但是66岁便离世了。下面的曲目是他演奏的巢鹤铃慕，五郎的音色我感觉有很多幽玄之气，非常让人上瘾。
山本邦山（都山流）
这位人间国宝就是藤原道山的老师，出生于1937年，卒于2014年，2002年被认定为人间国宝。邦山不仅是为演奏家也是一位优秀的作曲家和教育家，这里给大家推荐他演奏的自己的作品《甲乙》，邦山除了演奏传统都山流曲目，也是力行尺八音乐与西方音乐结合的尺八改革家，改编了很多经典的西方曲目、民谣等，从一定程度上拓宽了尺八的演奏曲目，也提高了尺八学习者的视野，值得拥有。
尺八，中国古乐器名。竹制，外切口，五孔（前四后一），属边棱振动气鸣吹管乐器，以管长一尺八寸而得名，其音色苍凉辽阔，又能表现空灵、恬静的意境。
隋代和唐，尺八成为宫廷中的主要乐器。《新唐书·吕才传》：“贞观（627—649）时，祖孝孙增损乐律，与音家王长通、白明达更质难，不能决。太宗诏侍臣举善音者……侍中王珪、魏微盛称才制尺八，凡十二枚，长短不同，与律谐契”。
在日本奈良东大寺的正仓院里，还保存着我国唐代传去的八支唐式尺八。其中一只竹制刻雕尺八，长43.7厘米，管上端开口，管身前面五孔后面一孔。每一按音孔边缘有圆形花纹。制作十分精美，通体雕花纹和仕女像。第一孔上刻有二女，一者俯而摘花，一者立其后作张袖状。后面一孔下有一女立而手执扇，另一女坐弹琵琶。其余部分均饰以花鸟纹。此外还有玉尺八、牙尺八、雕石尺八和桦卷尺八等。
尺八发展到宋代形成五孔尺八，并经由当时日本的遣唐僧东传日本，保留至今，其技巧复杂，音色独特而有古味。沈括《梦溪笔谈》载：“后汉马融所赋长笛，空洞无底，剡其上孔，五孔，一孔出其背，正似今之尺八”。
宋代开始，随着汉文化的断层，来自民间的箫、笛等乐器逐渐取代了用于宫廷雅乐的尺八的地位，以致在我国已不见这种古代的乐器了。中国流传的竖制竹吹管乐器有箫、南音洞箫（南箫）、广东洞箫等。其与尺八主要区别为箫和广东洞箫等为内挖u型吹口，常封顶盖；南音洞箫（南箫）为内挖v型吹口，不封顶盖。而尺八的吹口是半月型外切吹口。箫与南箫，吹口都与尺八有明显的区别。尺八与箫的开孔也不同，以一尺八寸管尺八为例，其筒音为D，各孔音高为F、G、A、C、D。另外尺八与箫在内径、音色方面也有显著的差别。
公众平台简介
此公众平台由禅艺国际艺术机构主办，为签约画家、古琴家、全真派道士郭关道长设置公众平台号，欢迎关注。本平台发布郭关先生艺术创作内容之外另涉及书画、音乐、艺评、哲学等文化艺术类内容，您若有好文好画欢迎来稿，请先关注此公众平台，再投稿至邮箱：ybbud2008@126.com
郭关简介：出生于湖南，画家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及绘画、音乐、书法、诗文、斫琴、装置、行为等领域；知周易、晓音律、好古琴、喜操《幽兰》《广陵散》；曾闭关参禅一年，出关后系统研习中观、唯识学，画风大变；后于龙虎山修道，通斋醮科仪；其曾就学于人民大学，宗教哲学硕士。作品多次参加全国美展、被国内外艺术机构及收藏家收藏。现“郭关绘画全球巡回展”已在台湾、佛光山、英国、墨西哥等地圆满举行。台湾建立有“郭关美术馆”，长年展示郭关作品数百件。