妙玉这个人，在贾府的风评一直不好，原文说她是不合时宜，说白了，也就是那个时代，容不下她那样的人。而一向与人为善的李纨，提到妙玉，也是直接来一句“可厌妙玉为人，我不理他。”。
就是与妙玉做过十年邻居，与她亦师亦友的邢岫烟，提到妙玉时，似乎也并没有什么好词，她说妙玉是“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男，成个什么道理。”邢岫烟的心里，也是很看不上妙玉的做派的。
妙玉真的很讨人厌吗？要弄清这个问题，我们先得看看妙玉都做了哪些让人觉得讨厌的事，说过哪些让人觉得讨厌的话。
第一件事，贾府大观园建好后，为了迎接元春省亲，需要采访聘买一些僧尼道姑，而妙玉就比较特殊，她认为“侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。”
王夫人得知后，觉得妙玉既是仕宦人家的小姐，又是带发修行的，那就下个帖子将她将来又何妨，于是，妙玉才进了贾府。
对于世人来说，这应该是妙玉讨人厌的地方，你不是说侯门公府以贵势压人不去的吗？怎么贾府下个帖子你就乖乖来了？这不是典型的自我矛盾吗？
其实，妙玉的行为是可以理解的。过去讲究出身，虽然她父母都亡故了，她又是个出家的姑子，可到底是读书仕宦人家的小姐，自然不能等同寻常僧尼来看。
对妙玉来说，如果随随便便就被接到了贾府，她以后的衣食，在贾府的待遇自然不可能好到哪里去，因为太容易得到的，就不会珍惜。所以，她拿了个款儿，摆了个架子，贾府自然会高看一眼，对她关注起来，这样自己以后在贾府的待遇也就不会差。
说到底，这是一个失去父母的女孩，为了自己以后生活的体面和尊严，在争取特别关注和更好的待遇啊。毕竟，妙玉的出身在那摆着呢，她也完全配得上贾府的帖子。
第二件事，贾母带二进贾府的刘姥姥去妙玉的栊翠庵品茶，世人最讨厌妙玉的地方，大概就是她对刘姥姥的态度了。
刘姥姥用过的杯子，她嫌腌臜，直接就不要了，还说如果是自己用过的，就是砸碎了也不给她。就连黛玉都觉得妙玉天性怪癖，在栊翠庵不肯多说多坐，吃了茶就走了。
后人多认为，妙玉太过孤僻高冷，她瞧不起穷苦人刘姥姥，看上去有洁癖，没想到转身却又用自己的常用的杯子给宝玉喝茶，这种六根不净区别对待的态度，让人觉得妙玉是讨人厌的。
她甚至说黛玉是大俗人，笑宝玉贾府拿不出像样的茶具，这样居高临下目中无人的姿态，让人觉得不舒服。她自己主动请钗黛和体己茶，又出言笑话黛玉，自己就仰赖贾府而存在，却又瞧不上贾府。妙玉的这种骨子里的冷僻和矛盾，也是他不被世人所理解乃至对其生厌的主因。
但反过来想一下，她有骄傲的资本啊，不少研究认为，妙玉的身世很不一般，极有可能比贾府这样的国公府还要尊贵，否则就无法解释，她哪里来的自信，说贾府拿不出那些宝玉所说的俗器。也解释不了她为何能入金陵十二钗正册，排名还远在迎春惜春凤姐等人之前。
她瞧不上刘姥姥，细想想也正常，一个从前养在深闺的千金小姐，怎么可能跟刘姥姥这样的庄稼人有交集？她嫌弃刘姥姥惹人厌，可第一次来贾府打秋风的刘姥姥，王熙凤对她还不是一样看不上眼？
那个时代，贵族出身的公子小姐，太太奶奶，瞧不上刘姥姥这样的穷苦人再正常不过了。就说贾府的那些豪奴，又有几个真正瞧得上刘姥姥的？只不过，妙玉的瞧不上摆在明面上，其他人的瞧不上，藏在心里罢了。
第三件事，妙玉在宝玉生日送去拜帖，也被很多人吐槽说，妙玉对宝玉有男女之情，她原来不是个四大皆空的道姑，而是个身在空门心系红尘的怀春少女。
可妙玉一出场时，原文也说得很清楚了，她之所以入了空门，不是自己本心本愿，而是自小多病，买了多少替身都不管用，所以才带发修行，也就是说，在庵中修行，不过就是个骗过鬼神的把戏，她是随时可以还俗的。
原文还说，妙玉文墨极通，经文也不用学了。所以，她其实只是在栊翠庵住着而已，就像黛玉住在潇湘馆，宝钗住在栊翠庵一样。道姑不过就是她保命让自己活下去的一层外衣，自始至终，她都没否认自己的闺阁面目。
当然，因为多年的修行，妙玉到底不再是纯粹的闺阁女子，她是有了一些悟性的，而佛门的那道坎，也是她用以标榜立世万人不入她目的标签，这是她自我矛盾的地方。但我们总不能因为一个人自我矛盾，就完全否定他，甚至因此而讨厌他。
在曹公笔下，妙玉入了金陵十二钗正册，她也是千红一哭万艳同悲的一员，她也是红楼薄命人啊。