闯荡江湖，是个技术活，属于高危型职业，成功者不仅要在专业技能上领先同行，生命力是否够顽强，也是一个不容忽视的因素。
很多武学宗师都是“只闻其声，不见其名”，关于他们的“传奇经历”，多数都是通过弟子（或传人）的二次宣传，才延续了昔日的辉煌。对于那些开宗立派的掌门、教主来说，优质的传人显得尤为重要。
能白手起家、自立门户的，基本都是武学修为达到一定高度的宗师，纵观“金庸群侠传”，同属道门的：王重阳与张三丰，应该属于比较有代表性的热门人物。
以武林同道给出的结论来看，王重阳和张三丰都达到了“无敌境界”，鉴于他们所处的时代不同，不存在正面交手的可能性，非要分出个高下，只能借助原著中的其他线索深入对比一番了。
一.“传说”与“传奇”的区别
王重阳是首届华山论剑的“冠军”，必须强调的是，其他参与者都不是最强状态，黄药师内力不足，欧阳锋招式欠缺，段智兴的一阳指火候不到，洪七公的降龙十八掌尚未大成，而王重阳本人内力明显强于东邪西毒、南帝北丐，武功正值巅峰，即便如此也耗费了七天七夜的时间，他的胜出多少有点“胜之不武”。
一场“以大欺小”的华山论剑，把王重阳推向了“神坛”，等王重阳仙逝后，周伯通、全真七子仍在不遗余力的吹捧“重阳祖师”如何的“天下无敌”，遗憾的是，东邪西毒失去了证明自己的机会。
按二十五年一届的规则来分析，武功大成的东邪、西毒、南帝、北丐真就没机会打败王重阳吗？比如逆练九阴真经的欧阳锋，能在暴走状态下完胜东邪、北丐两位老对手，试想一下，一对一单挑还得苦战七天的王重阳，若是面对升级2.0版的“西毒”，是否有毕生的把握呢？
既然王重阳未必真的“无敌”，为什么江湖上不断流传着他“无敌”的传说呢？看似很难理解，但可以从周伯通对已故师兄的无限度地炒作中可以找到答案……
绝情谷大战，东邪、一灯（前南帝）、周伯通三人合力才制伏金轮法王，胜券在握之时，周伯通不失时机地再次强调了王重阳的“无敌”：
听说中原只有东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人了得，今日见面，果然名不虚传。其余四位去哪里了？黄药师道：中神通和北丐、西毒，谢世已久，这位高僧便是南帝，这位周师兄，是中神通的师弟。周伯通道：若是我师兄在世，你焉能接得他的十招？
不知周伯通哪来的自信，就算王重阳复生，也不可能十招之内打败金轮法王吧？
死了的王重阳依旧“无敌”，得益于徒弟（全真七子）和传人（周伯通是“代拉师弟”，武功是跟王重阳学的），强大的舆论攻势下，包括东邪、一灯在内的武林人士，都默认了不如王重阳的“事实”，营造出王重阳“天下无敌”的论点……
不同于王重阳的“宣传”，张三丰的实力是江湖同道“盖章确认”的，如果说王重阳的“无敌”是种传说，那张三丰的“无敌”，却是一段难以复制的“传奇”！
对张三丰而言，没有可以依靠的师门，也缺少足够的活动经费，更没有能提供支援的江湖朋友，甚至连一件趁手的兵器都没有……一穷二白的“丑男”（神雕侠侣末尾处有关于张君宝的外貌描写）还没文化，足足奋斗了六十年才开创武当派！是不是很励志，够不够传奇？
他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰，那便是中国武学史上不世出的奇人张三丰……
如果仅从“创业”这个阶段来对比存在不公平的话，不妨从个人影响和武学传承，这两个层面进行第二轮的比拼！
由王重阳开创的全真教有过短暂的辉煌，从业绩图上看，呈现出一种可悲的“下降型抛物线”，自王重阳死后，全真七子无力挑起大梁，什么天罡北斗阵、七星聚会，说白了就是仗着人多“群殴”，像先天功、左右互搏术、空明拳等独门秘技早已失传，没落只是早晚的事。
反观张三丰，从来不因“宗师”的光环而固步自封，没有完整版的九阳神功怎么办？人家另辟蹊径，独创出“纯阳无极功”，配合内功还有多种套路，比如：神门十三剑、虎尾手、玄虚刀法、倚天屠龙功、梯云纵、绵掌、长拳……
张三丰并未婚娶，虽到百岁，仍是童男之体，八十余载的修为，那“纯阳无极功”自是练到了登峰造极的地步……武功之深，虽已到了从心所欲、无不如意的最高境界！
武当武学，虽不如少林七十二绝技覆盖面广，但有拳掌、有刀法、有剑法、有轻功，根据传人的特点“有教无类”，才出现了远胜全真七子的武当七侠！
按普通人的理解，做了掌门，还有那么多品学兼优的弟子，期颐之年的张三丰可以安享晚年了，可武当宗师人老心不老，一直致力于新武学的开发、创新，百岁高龄还研究出集实战与养生为一体的太极拳，并一直流传至今。
不仅是武当七侠，张三丰的绝学保持了良好的传承，《笑傲江湖》里的冲虚道长位列正教十大高手，《侠客行》里的愚茶道长“剑法通神”……从创新、传承与发展的层面来看，张三丰是不是比王重阳强得多呢？
通过个人影响力与武学传承的对比，不难看出王重阳与张三丰之间的优劣，尤其是传承人这个层面，武当七侠的实战能力应该＞全真七子，谁是更强宗师，一目了然！