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马国福:当窗摹写旧时月——读周华诚散文集《陪花再坐一会儿》

2022-08-14 20:25:52

周华诚的文字清新如春笋、菖蒲,脱俗如山泉、冬雪,清逸如沉香、轻烟。他在纸上构建起还原精神的原乡,用一篇篇深情淡雅的文字,建立了一种新时代进程中守望乡村文明的秩序,赓续着农耕精神的血脉。

《陪花再坐一会儿》用一个个个性饱满丰富的人物故事,一卷卷蕴味悠长的田园风情,给我们提供了新时代背景下重振乡村尊严,弘扬农业文明,重塑农民内核的新路径。

在农耕文化日益式微凋敝的城镇化都市化进程中,很多人脚上沾着故乡的泥土逃离乡村,在城市里换上西装打上领带穿上名牌,以名牌标识武装自己怯懦的躯壳,拉开肉身和农村的距离,掩饰那份古老陈旧落后的农村精神遗产带给自己骨子里的自卑。

而华诚却逆流而上,选择回到故乡浙江常山,下田种稻,成为稻子的知音。他是故乡的赤子,用一篇篇描写家乡屋后风物的佳作为故乡立传,为稻田呐喊,他的文字召回了我们远去的从前,重建了我们曾经的“纯真博物馆”。

《陪花再坐一会儿》文字有趣,笔意有味,以家常朴素的语言把文字背后的故乡风情之美、民俗之美、山野之美呈现出常山的大千世界。

华诚的文本朴实简洁洗练,我家里几乎有他所有的著作:《造物之美》《素履以往》《草木滋味》《向美而生》《春山慢》《寻花贴》《 廿四声》《一日不作一日不食》。

纵观他的文本,很少形容词,很少缀语,更少修辞,看山是山,看水是水,一派天真见真趣,始终保持着文字背后最本质的简洁温热。

在我眼里,他的文字是山涧竹林里自然流露出来的清泉,是田间地头寂寥生长的稻花,是荷塘里的荷底清风,蒲下清流。在他身上我看到了文如其人的朴素、真诚、实在、笃定、内敛、丰富。

《陪花再坐一会儿》,全书共分落花、山色、会饮、上座四卷共29篇力作,其中的大部分佳作均在《人民文学》《散文》《雨花》《散文选刊》《人民日报》《文汇报》《解放日报》等一线名刊名报发表。

这不仅仅是一个赤子呈现故乡大千世界的感恩之书,更是一本重振乡村文明的宣言之书,一本赓续农耕文明的美学之书,一本波澜壮阔的在新时代以个体力量带动群体深掘农耕文化新内涵、重建农村美学新路径的探索之书。

比如,《山中月令》中在深山老林中种猕猴桃的老林,《把秧安放进大地》中种稻的作者和父亲,《山里有座榨油坊》中的黑孩等等人物,无一不是农耕文明最忠实的捍卫者、赓续者、发扬光大者,在他们身上,我看到了乡村文明新的尊严、信心和希望,更看到了新一代有理想抱负的都市文明逆行者在发掘重塑乡村精神的时代担当和高度自觉。

多闻草木少识人。我喜欢的学者、北京大学朱良志教授在其著作《一花一世界》中写到:“一朵小花的意义是一种回到世界、归复本真的智慧。恒河沙数,宇宙中每一个存在都可以说是微小的,短暂而脆弱的人生更是如此。一朵小花意义的顿悟,其核心是强调,生命本身就是一种权利,知识和秩序是人的创造。”

华诚是故乡草木嘉禾的知音,是山川河流的知音,是禽虫鸟兽的知音,他以幽微的自然主义情怀深入到一株稻子、一棵树、一朵花、一朵云、一粒米的内心,发掘其独特的美,给我们呈现出浓郁的自然主义情怀和浪漫气质的人文情怀。

他替故乡的河山田野发声,代言乡村美学,让一朵小花一棵树一株稻的权利和身影成为新时代的美学符号,让我们跟随他的笔触回到那个供养我们肉身和心灵的故乡,从中产生因空距离割裂而产生的同频共振。

他为故乡常山立传,也让我始终铭记“你是谁?你从哪里来?要到哪里去?”的终极三问。我想,这也是每一个从泥土地里走出来,在城市文明的庇护下寻找“理想世界”的人值得共同深思的问题。

在《六间房记》中,有这样一段话特别具有时代意义,他写到:人现在最重要的价值就是成为“数据提供者”,也即是说,你吃喝拉撒,衣食住行,都在创造和提供“数据”。你的价值就是“数据”。只有在躺椅上放平的时候,看见天上流云,缓慢从容流过,是一件赏心悦目的事。

在《萝卜上署着农人的名字》中他写到:每一棵好的青菜,每一棵好的萝卜,都隐藏着一位农民的名字。就像文人写一篇文章有自己的署名一样,在每一棵萝卜之上,也署着一位农人的名字。

在《甜意充盈的夜晚》中他写到:我却觉得,生活其实需要一点仪式感。为什么我们的生活变得缺少趣味?因为我们失去了那些门闩得紧紧的,悄无声息的,甜意充盈的,夜晚。

在诸多篇目中,像上述段落闪烁着作者智慧光泽的思想深得我心,读来如饮美酒,如品佳茗。这是对故乡风物是深耕与思考,更是对表象背后生活本质的真谛探究。这是他忧与思的终极追问,更是生命和生活回归本真的答案。

华诚不仅仅是一个优秀的散文家,我觉得更是一位出色的生活艺术家、社会实践家。我始终认为:生活大于文学,生活远比艺术更重要。而如何把艺术生活化、生活艺术化,就是一个人的造化和修为。

华诚的高明之处就在于他在自然生活、乡村生活、文学生活、社会生活中完美地找到了这两者的最佳结合点:“父亲的水稻田”。

生活艺术化,不仅仅考验一个人的审美能力,更考验一个人对生活的驾驭能力和再造能力。他把“父亲的水稻田”这农耕文化的实践创建闻名国内外的文创品牌,从而带动一方,造福故乡就是最好的例证。

云中仙来急煮酒,云外佛去且收茶。说他拥有一个有趣的灵魂,一点也不为过,他爱酒懂酒,在月色下的田野里和友人饮酒而歌,放达自如;他爱茶识茶,喝茶丢掉形容词,在最自然的本真中悟出妙道,照见天心;他爱美食,善美食,在娓娓道来的乡间风物中洞察天地自然伦理,写出了一碗人间烟火气中的温暖清新,家常饭蔬中的黄金道德,读来趣味盎然,不忍释卷。

“对酒当歌,四座好风随月到;脱巾露顶,一楼新雨带云来”。他说,目光清澈的人在那稻田相遇,我期待着有一天,我抱一坛美酒前往常山,华诚让萤火虫来接我,在那头顶神明相照,脚下禾苗拔节的夏天,当窗摹写旧时月,定有清兴到酒边。

本文选自周华诚所著《陪花再坐一会儿》,由江苏凤凰文艺出版社授权发布)

田埂上的行吟诗人、著名作家周华诚,2022年全新散文作品,试图将一个有山有水有流泉有故事的地方呈现给更多的寻美者。全书分“落花”“山色”“会饮”“上座”四辑,围绕山城浙江常山的草木自然、山居日常、炊事美食、人文艺术等进行书写,以诗意的语言捕捉日常事物的闪光时刻,探寻乡间万物独有的诗意。同时,也记录下乡下生活的惬意与无奈,以及在故乡写作会友、晴耕雨读时的洞察和思考,文字浸透着于今早已难寻的古典意趣。