在现实生活中，我们能否不顾一切地去追求哲学这种“天国的学问”？
从高校退学、辗转各地打工十余年、记不清婚礼的具体日期、对孩子出生没有太大感觉……31岁的农民工陈直痴迷哲学、坚持用英语译完《海德格尔导论》一事引争议。
哲学，“爱智慧”之学。在惯性思维的加持下，哲学即为艺术中的阳春白雪，研习哲学通常被认为是文人雅客的“分内事”。而农民工，总给人留下“面朝黄土背朝天”的刻板印象。正因如此，当农民工遇上进而深陷哲学泥淖时，违和感恐是大多数人对此的第一反应。赞赏者有之，批评者亦紧随其后。热闹的舆论场映照出迥然不同的价值取向。
此情此景不免让人想起文学作品《月亮与六便士》：主人公放弃稳定高薪的工作、远离幸福美满的家庭、心无杂念地追求绘画理想。故事有差异，但都揭示了相同的主题——为了心中的月亮，轻视抑或完全忽视六便士是否明智。为此，有必要思考梦想与现实孰轻孰重？更进一步，平衡二者的正确姿势是什么？
“兼听则明，偏信则暗”，集纳百家观点或可为我们提供有益借鉴。著名作家毛姆坦言：“这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。”沿着这个思路，思考人们对二者的价值赋值才是关键。此外，人是一切社会关系的总和，遵循内心的声音本无可厚非，但作为“社会人”，仍有必要给身边人的情感表达留一定空间。
开悟在己。生活没有固定化的模板，综合多方面因素确立明确目标、调试自身行动，或能达致“诗意地栖居在大地上”。陈直在文末结尾写道：“最终我还是得去打工。在流水线上，一个一个地干。”手拾脚下的六便士，不忘抬头仰望头顶的月亮，“两手都要抓”或许并非解答问题的最优姿态，但却可能是目前最现实的解决办法。
愿心中有星空的平凡人，终能踏出一道绚丽的人生曲线。