看重立德树人，提高语文素养，建立阅读体系。
转眼间，，这个新孩子是安分还是调皮，是开朗还是内敛呢？是不是并没有那么听话懂事，有没有偶尔给你出些难题呢？
教“书”育“人”是老师的工作，但永远不只是老师的工作，“家校合作”也是极其重要的。所以今天，西湖语文小编就为大家请来了部编教材的“父亲”——人教社的责编大大，一起来听他谈谈眼中的“亲儿杂”，！
“教材是个桥梁，要把学生从课内引向课外，引向和语言文字相关的世界、和自己生活有关系的世界。学语文不仅可以从书本中学，还可以从生活中去学。看电视、看报纸、上网、与人交流、听流行歌曲等都是学语文。”
——陈恒舒
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名家简介
陈恒舒，人民教育出版社中学语文编辑室高级编辑，1984年生于湖北十堰。2002年考入北京大学中文系，两年后进入古典文献专业学习，2006年获学士学位，2009年获硕士学位，2013年获博士学位。曾多次参与北京市高考阅卷、北京大学自主招生阅卷工作；担任第7、8、9、10届“创新作文大赛全国总决赛”评委；参与《全宋诗》订补、《清代御制诗文篇目通检》、《清人文集篇目分类索引全编》、“北京旧志汇刊”、“儒藏”等大型古籍整理项目；参与编写《新人文读本》《中国孩子最喜爱的国学读本》等国学普及读物。参与统编版《义务教育教科书·语文》编写工作，。
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名家的话
人教版部编语文教材八年级下册第一单元的教学目的是让学生了解民俗的价值和意义，根据需要综合运用多种表达方式，学会体会作者情思以及富于表现力的语言。
如何领会“多种表达方式”的概念呢？
譬如课文《大雁归来》，有时老师们会把它当成说明文去分析，其中正是有浓重的抒情色彩，这是抒情与说明的相结合。
《壶口瀑布》，是游记，却能深挖出弘大的主题，这就是游记夹杂议论的表现。
再譬如《核舟记》，有时也会将它当成是说明文，但是其中也包含着大量的描写，这个现象与文本说明的对象的特征是分不开的，而这一篇目的目的，就是为了突显工艺品的精巧，如何突显这种精巧，就必须使用大量的描写。
《卖炭翁》全诗叙事为主，非常简略的描写，没有直接的抒情，却能感人至深；假如我们在诗的结尾加上议论和抒情，类似《茅屋为秋风所破歌》结尾一样，它会有怎样不同的效果，其实这都可以归纳到根据需要综合运用多种表达方式的问题上。
以《社戏》为例，这是一篇以叙述为主的小说，同时穿插了描写、议论、抒情，对水乡的景物描写。结尾处，恰当精短地议论与抒情，在烘托气氛，突显主题，传情达意都起到了很好的作用，这一点不光体现在本单元的几篇课文，对于本册书的其他课文，都可采取这一角度进行分析。
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社
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戏
精彩片段
和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。
我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛、水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。
诚然!这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。
外祖母和母亲也相信，便不再驳回，都微笑了。我们立刻一哄的出了门。
我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一支白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了港，于是赵庄便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。
我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。
大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。
“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少。”我抬头看时，是六一公公掉着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。
“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了!”双喜说。
六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客?这是应该的。”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么?”
我点一点头，说道，“好。”
“豆可中吃呢?”
我又点一点头，说道，“很好。”
不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。
待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。
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名家点评
面对传统课文，往往语文老师经验丰富，文中“好豆好剧”，都是传统的教学重点，也在课后练习中关注到了。假如需要在设计上的创新，要求学生去读社戏的删减版，教材节选的是原文的后半段，而教学生去读原文的前半段，实际上完整读下来后，学生会对社戏以及文中的“我”所说的：“再没有看过那样的好戏，也没有吃过那样的好豆”将有一个更深层次的认识。
完整《社戏》的文本是有前后对照，今昔对比的，前一部分写了成人之后的“我”在城里看戏的经历，两者对比之后，城乡对比，童年和成年的对比，是不同生活状态的对比，作者的褒扬和厌恶一目了然。经过对比，小说的主题得到深化，这也是课外拓展阅读的一大要求。
另外一点，是教学中容易忽略的，鲁迅语言的幽默感，过去我们学习鲁迅——“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是一个非常严肃，非常冷酷的形象；其实鲁迅是个很有意思的人，在很多作品中都能体现这一点。《从百草园到三味书屋》，《阿长与山海经》《藤野先生》等，《社戏》也不例外，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。这句话是反常规的，反常识的，跟我们平时的认知不一样的。作为一个城里人的孩子，来到乡下，会读《诗经》，在我们看来是很多不识字农村孩子会羡慕的，但在这里并没有；这在很多农村孩子看来，这是一件需要被“原谅”的事情。
本来会读书是“值得骄傲”的事情，为何在这里鲁迅写“需要被原谅的”？仔细品来，会非常有趣。
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小
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编
小编结语
大概“原谅”本是受害者对施害者的宽容，“不原谅”是受害者对施害者心理上的追讨和责罚。鲁迅先生凭借这两字将“我”大掉书袋却卖弄无门的狼狈；四体不勤，五谷不分的窘迫写得入木三分，又恰好反衬出农村孩子们的淳朴与善良。
英国讽刺作家斯威夫特说：“很多真实的话都是在笑话中讲出来的。”在小编眼里的鲁迅先生不仅敢于怒骂，揭皮欲露；还敢于嬉笑，笔下生风，真是教人叹为观止。可惜今天篇幅有限，只能匆匆作结。流水不腐，户枢不蠹，在不断的摸索和研究中，我们与学生所路过的风景，定将愈加宽阔美丽。
在我看来，鲁迅不但幽默，而且，一般幽默、冷幽默和黑色幽默，各体兼擅。当然，他使用得最多的，还是冷幽默和黑色幽默。鲁迅的幽默不但表现在作品中，也表现在日常生活里。要我举出鲁迅作品中幽默的例子，当时我心里真想反问一句：你觉得鲁迅哪篇作品是不幽默的呢？在我看来，鲁迅的幽默是俯拾皆是的。鲁迅的幽默，不限于小说，散文、诗歌、杂文中，都充满幽默的话语和故事情节。
《孔乙己》虽然短小，但幽默之处甚多。孔乙己的名字来历，“因为他姓孔，别人便从描红纸上的‘上大人孔乙己’这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作‘孔乙己’。”他的“窃书不能算偷”理论，他得知店伙计读过书，考他“茴香豆”的茴字的写法，告诉他有四样写法；孔乙己给孩子们分茴香豆吃，孩子们吃了还想要，可是碟子里的豆子不多了，孔乙己自言自语“不多不多！多乎哉？不多也”。都足以令人忍俊不禁。开头一节表现酒家在酒里掺水以牟利的文字，更有“不著一字，尽得风流”之妙，教人发出会心一笑。“外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热水里，然后放心：在这严重监督之下，羼水也很为难。”
《药》，华老栓为了救患痨病的儿子，在天色未明时分揣着洋钱去买，路上迎面遇到“眼里闪出一种攫取的光”的几个人，过去之后，他担心自己的钱没了，“按一按衣袋，硬硬的还在”。读到这个句子，有谁能不在令人压抑的故事情节中间，心中为之一乐？小说中的几位人物，驼背五少爷、满脸横肉的康大叔、红眼睛阿义、花白胡子的人，且不论他们各具性情，单单是这些名字和形象，就让人觉得有趣。小说最后写西关外的坟地，“路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时候的馒头。”这个冷幽默，够酷的吧。
——丁启阵
本期小编 保实 吴其庆
一同倾听
西湖教育的声音