宝格丽围巾披肩 对于玉,中国人有着深厚的情感。几千年的玉器发展与文化传承,让人们对它寄托了太多的爱意与情结。玉,一种文化的象征,更是一种精神的标志。
西方人用钻石代表永恒,东方人则以玉代表精神和艺术。在充满时尚消费的今天,玉以自身独特的魅力牢牢吸引现代人的视线。各种新型玉饰、玉器的出现,让人们尝尽时尚铅华之后,对玉的情感与日俱增。但是在爱玉的同时,人们还应学会赏玉、品玉,做一个真正懂玉之人。
>>> 爱玉
玉饰如风吹满怀
圆润饱满的镶嵌项链、清脆欲滴的翡翠挂件、玲珑剔透的玉器摆件……一件件玉质精品让人心动,令人心醉。如今,各种玉饰、玉器越来越多地出现在人们视线中,伴随文化理念的不断增强,玉的消费随之升温,正成为一种新的时尚。
在众多的玉产品中,最具广泛性的当属玉饰。它主要分为镶嵌类、手镯类、挂件类三大类别,目前产品多达数百种。在中央商城、松雷商厦、远大购物中心等大型商场,玉饰柜台格外醒目,一个个晶莹剔透、造型寓意各异的产品,打造出一个玉的千千世界。在中央商城的戴梦得专柜,有镶嵌戒指、项链、耳钉,有福豆、富贵花开挂件,还有各种手镯,一件玉饰,一种“表情”,一种文化,让人爱不释手,陶醉其中。据介绍,如今玉饰销量呈逐年上升之势,今年以来该柜台即比去年同期上涨10%左右,其中万元以上的中高档产品销量最佳,几乎占40%的市场份额。
曾几何时,最倾心于玉的以中老年人居多,带一块温凉润滑的玉饰,既彰显身份,又是一种吉祥的象征。而今,一些昔日酷爱铂金饰品的女士,相继加入到玉饰消费队伍中,认为选戴一块玉饰很有品位;一些男士也不甘其后,多选购貔貅、龙牌、“节节高”、“独占鳌头”、“马上封侯”等挂件佩戴,以求吉利。玉饰呈现出无年龄界线的消费趋势。
与金银饰品相比,玉饰的款式变化不大,人们选购时多以简洁为美,比如椭圆形、样式简单的镶嵌类戒指,造型简洁的挂件都是人们的最爱。
>>> 读玉
美玉越绿越美吗?
爱玉是一种情结,选玉则需有一分缜密之心,了解它,读懂它,才能得到可心的玉。
玉主要分为两种,硬玉和软玉,硬玉一般指翡翠,作为玉石中最珍贵的品种,被称为“玉石之王”,纯净的翡翠应为无色,它多被制为高档饰品出售,目前哈市市场的玉饰多为这种玉,其产地为缅甸,那里也是世界95%的玉饰产地;软玉主要指国内辽宁的岫玉、新疆的和田玉。据悉,由于开采量的逐年增加,近年来缅甸玉价格不断上升,导致玉饰价格随之攀升。
中央商城一层商品部的珠宝饰品小顾问刘曦茵对玉饰十分了解。她说,翡翠的质地被称为“种”,一般而言,透明度越高种分越好,即水头越足。最好的是玻璃种,无色,质地细腻、晶莹剔透、价格较高;其次为冰种,白色半透明;金丝种为翠绿色呈丝状;花青种是绿色呈脉状,其底色可为其他颜色;油青种绿色较暗,透明度一般较好,表面光泽似油脂;豆种因组成的晶体为短柱状,看起来像一粒粒绿豆,豆种透明度差,但有色;白底青种质地较细,底色较白,绿色部分为团块状,因此绿白边界分明。据讲,翡翠的结构取决于所组成矿物结晶颗粒的大小,颗粒越小质地越细腻。一件翡翠饰品从矿场到成品要经过四十多道工序,根据才质特点制成不同饰品,一件饰品一种寓意。
刘曦茵向记者介绍说,市场上销售的翡翠有三类,A货、B货和C货。A货即纯天然、结构和颜色未经人工处理或注色的活翠,它的价格由翡翠本身的成色决定,从十几元至上千万元不等;B货是经人工用强酸去除杂质,并充填注胶破坏了原有的结构,注胶老化后会失去光泽;C货是人工注入染料,经常见到的是B+C货,购买时感觉光泽细腻、色艳,其价格相对便宜,但缺乏灵性,这种玉会越戴越暗越污,并对身体有害。
时下一些人购买玉饰,多将色彩作为重要参考依据,认为越绿的玉越美、品质越佳,其实这是一种认识上的误区,从上述介绍中不难看出,颜色清澈、透明感强的乃是玉中上品。
>>> 赏玉
金银有价玉无价?
中国自古就有金银有价玉无价的说法,玉因为比较特别,外行人很难看出门道,因此玉价比较混乱,加之动辄四折五折的折扣让人十分迷惑,实际上选玉应以成色和质量为主,不要轻易被价格左右,盲目投资购买。
一位女士在外地花高价购买了一块“玉”貔貅,当时店主推介说,这块玉色彩艳丽,雕刻精细,十分珍贵,具有投资价值。这位女士当即买下,甚是喜爱。谁知回哈后明眼人告诉她,看着颜色墨绿的这件“宝物”,实为石而非玉。对此她十分迷惑:玉与石的区别究竟在哪里?
自古以来玉石不分家,玉,实为石的一种。据介绍,在南方甚至境外盛产一些特色石,有玛瑙石、天珠石、猫眼石等等,它们颜色特别,有的含有杂质,看上去十分像玉,一些商贩将其加工成饰物,以假乱真作为“玉”出售,其实它们只是石头,不具收藏价值。
对于外行人来讲,玉与石很难分别清楚,有什么方法可以将二者简单区别开来呢?专家介绍说,首先看颜色,石的颜色过于特别,亮光强,不透明;看重量,石的重量很轻,玉正好相反;听声音,玉的声音清脆,而石的声音发闷。
提及在外地买玉,有关人士还提醒消费者说,切莫盲目到玉的原产地购买,它不一定代表正宗、便宜,有时买回的很可能是质次产品。此外,买玉应认准“身份证”———国家珠宝玉饰首饰鉴定证书。
受金银有价玉无价思想的影响,一些人认为购买玉饰越大越好,这也是一种误区。其实,与金银饰品不同,玉按成色定价,与重量无关。
玉,一种文化
在华夏文明史上,玉石文化无处不见,“君子以佩玉为美”,“金玉满堂”、“金口玉言”、“冰清玉洁”、“宁为玉碎,不为瓦全”等佳句名诗,都体现玉在人们文化生活中的地位。
古人贵玉,兼贵其声。所以古乐器有玉磬、玉笛、玉篁、玉箫。春秋时即开采的安徽灵璧玉,最早就是制作玉磬的。
明清以后,玉器的制作有了重大发展,使用范围贯穿在上层人物的衣食住行之中:衣帽冠发有各种佩件、饰物;食盏、玉杯等;住有玉嵌璧饰、桌案饰等。至于玉瓶、花薰等桌几上的陈列品及玉如意、坠子等掌中玩物,更是名目繁多,不胜枚举。
玉质致密坚硬,滑润光莹,古人将玉的特性加以人格化,认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德,有“君子比德于玉”之说。玉又是美丽、富贵、高尚、廉洁等一切精神美的象征,因而文人常用以比喻许多事物,使许多人、物、事、景为之增辉生色。
玉和金一样,是富贵的象征。“金玉满堂”极言财富之多。金枝玉叶,是皇族后裔的专称。玉楼、玉堂,均指华丽的宫殿和住宅,有时又指道观。
玉,还是权力的象征。除了玉玺外,“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉又是和平的象征,如“化干戈为玉帛“。至于玉色纯净,质地坚密,也常用它来比喻贞操、节义,如“宁为玉碎,不为瓦全”。
所以说,玉文化是中华民族一种特殊的文化心理,形成一种潜意识,达到一种心理极致,是我国独有的一种文化现象。作为中国人,拥有一块玉或一件玉饰、一件玉雕作品,是精神上、心理上的满足。崇玉、爱玉、赏玉、盘玉、藏玉、佩玉,可以说是人们文化生活中的最高境界、最高层次。