琵琶岗传奇(长篇传奇小说连载二十三)

　　荆州司马 著

　　王涣新突然大叫一声，从床上惊悚而起，他眼里流着泪，浑身冷汗直冒，口里不停地喘着粗气，心仍在怦怦直跳，原来他是做了一场噩梦，这场梦让他求死的心都有。

　　王涣新梦见天恩来到了永福寺，要找师父天海报仇，王涣新想拦住天恩救师父，天恩先是对他一阵阴笑，那种笑十分瘆人，谁见了都会感到十分恐怖；过了一会，天恩口中念念有词，将身子一摇，就变成了一头硕大无比的恶狼，狂叫一声后，就张开血盆大口，露出尖利的獠牙快速地向王涣新扑来，他想跑，不知怎地，两条腿就像灌了铅，脚下就像生了根，一步也走不动；他想躲，却怎么也躲不开；他想奋力与天恩殊死一搏，可他平时威力无比的绵掌功，此时也是柔弱无力，根本就伤不了天恩的半根毫毛！他十分绝望，只好闭目等死，眼看自己就要葬身狼口，正在这万分危急的时刻，师父天海大吼一声，从后面飞身而至，顺手将王涣新推开，然后就与天恩变成的恶狼全力搏斗，十几个回合之后，天海渐渐体力不支，天恩趁机反扑，一口就将天海的整个头颅衔在嘴里，用力一咬，就把天海的头颅从脖颈处咬断，衔在嘴里，又恶狠狠地瞪了王涣新一眼，转身就跑了，不一会就跑得无影无踪。一股鲜血从天海的脖子上喷出，直冲云天，可他的身子仍没有倒下，而是转身离王涣新而去，王涣新在后面追着，哭着，喊着，可天海越走越远，不一会就消失在他的视野中，只留下了伤心欲绝的王涣新在原地痛哭。

　　王涣新睁开眼睛一看，天已蒙蒙亮，见师父平安无事，已经醒来了，他端坐在禅榻之上闭目诵经，王涣新才在重重地吁了一口气。

　　他知道师父正在早课，不敢打搅他，大约过了一盏茶功夫，天海已早课毕，他才对师父说道：“师父，徒儿刚才做了一个好噩梦，现在想起来还有些后怕，徒儿的尖叫没有惊扰您吧？"

　　“阿弥陀佛！只要心不动，不要说是你的几声尖叫，就是天上的惊雷，云里的骤雨，地下的狂风，又与为师何干？"

　　“师父，我明白了，徒儿惭愧！"

　　“徒儿，你虽然是我少林门人，但并非我佛门中人，此中佛理你也不必全部参透，又有何惭愧？为师本该早就叫你起床，传授你少林《易筋经》，但念你连日辛劳，又力战德灵，救了永福寺众僧，你贪睡一时，为师也不怪你。为师的想，天狼帮的龙队已全军覆没，而没有达到目的，肯定不会善罢甘休，但由于路途遥远，消息不通，数月之内天恩应该暂时不会再派人来此寻仇。就是用狼牙镖杀了天恩的那个黑衣人武功再高，他也是势单力薄，孤掌难鸣，我量他也不敢贸然对为师下手，所以，现在正是你练习《易筋经》的好时机。今日为时已晚，为师只传你《易筋经》要义，明日起再传你功法如何？"

　　“徒儿谢过师父！"王涣新说完后，擦了擦额上的冷汗，面对看师父，盘腿在卧榻上坐好，然后深深地吸了一口气，沉于丹田，又让丹田之气游遍全身，觉得心绪平和下来了，才凝神静听师父口授《易筋经》的要义。

　　天海见王涣新已经准备妥当，自己也起身合十躬身口诵经文，向大雄宝殿的方向行一大礼，以求佛祖宽恕他私授《易筋经》之罪后，又盘腿坐下，才开口说道：“《易筋经》乃我佛祖师达摩所遗真经。当年祖师达摩从西天印度只身东来，一路扬经颂法，播种佛根，历尽千辛万苦后落足于少林寺。达摩祖师佛法高深，内功深厚，在少林寺后的默玄洞面壁坐禅九年，以致石壁都留下了他的身影。祖师圆寂坐化后，留下两卷秘经，一曰《洗髓经》，一曰《易筋经》。《洗髓经》为内修之典，后不知遗落何处，未传于世，《易筋经》为外修之经，留于少林，'流传至今。

　　“易，是变通、改变、脱换之意、筋，指筋骨、筋膜，经，则是方法、法典。简单地说，《易筋经》就是改变人筋骨本象的方法，通过练习，达到强身健体、增加功力的目的。按功法要求，须先练一年左右的内功，达到内壮后，方可练《易筋经》。在此期间，还要内服外涂佐功汤药，约三年左右才能大功告成。此功练成后，人之筋骨可收放自如，既可柔若无骨，钻洞穿缝，尤如灵猫，也可瞬间坚如顽铁，摧树破石，不在话下；既可缩骨以避近身利器所伤，也可伸筋，四肢陡长数寸，攻敌人于不备，尽展奇功。此功本应从少儿时开始练习，方可事半功倍，你现已年近五十，按常理是不合适练习此功了的，幸好你从小就随为师练习绵掌功，因绵掌功有的功理与《易筋经》相通，你的筋骨已与常人不同，而且内功已有大成，现在从头学起也不是难事，还可免去不少时日。以你的天资和已有功力，半月之内必有建树，但日后还要持之以恒，勤练不辍，可方水到渠成。"

　　“师父教诲，徒儿谨记于心。”

　　“《易筋经》的招式并不复杂，只有十二式，如果将第一式‘韦驮献杵’三式合为一式，实际上只有十式。《易筋经》的功法看似简单，但潜藏奥秘，变化无穷，式式相通，招招相连，环环相扣，功成者就是到了古稀之年，仍如少年之筋骨，不僵不疏、柔软如婴。今日为师口授招式与你，不许笔录，你要默默牢记于心，以免功法外泄，传入歹人之手，祸害武林。徒儿，你能做到吗？"

　　“徒儿一定谨遵师命！"

　　天海为了让王涣新记牢，就一字一顿地说道：“那好，你就好好听着。《易筋经》十二式即是：韦驮献杵(共三式)、摘星换斗、苍龙现瑞、凤凰亮翅、倒拽牛尾、九鬼拔刀、青龙探爪、饿虎扑食、灵猴打躬、壁虎断尾。你记清了吗？"

　　王涣新等师父说完，又在心里默念了一遍，确定准确无误后才对天海禅师说道：“徒儿记下了。"

　　天海点了点头说：“为师还要告诉你，练此功者，必须于室外采日月之精华，聚天地之灵气。太阳之精，太阴之华，二气交融，化生万物。古代善于采咽二气的人，久而久之必益智醒脑，畅行内气，体轻若仙。此法对辅助《易筋经》早日功成大有禆益，不但可节约练功时间，还可保本固元增加功力。所以，从明天开始，你就随为师外出练功。"

　　“是，徒儿听从师父安排。"

　　“现在天已大亮，为师想，戚女侠他们也应该起床梳洗完了，我们也简单收拾一下，去斋堂陪他们吃完早斋就送他们下山，上午为师的还要为昨天阵亡的僧众超度，下午就为你准备助功汤药，，也可随便到处走走。"

　　王涣新沉思了一会，开口说道：“徒儿在这里随师学艺十余年，徒儿对永福寺山山水水、花草树木已了如指掌，就不去走了，。那几个驾鹤西去的师兄弟也曾与涣新情同手足，亲如兄弟，我要好好送他们一程。"

　　天海听后点了点头，二人收功下榻走出了禅房。

　　早斋后，天海禅师与王涣新一起把戚凤娘和“琵琶八杰"送出山门，王涣新再三叮嘱戚凤娘转告族长萧敬仁，答应他为老管家和刘其烈送葬的事，要食言了，老管家和刘其烈的葬礼他不能参加，请她代为给二位兄长烧炷香，鞠个躬。等他回到琵琶岗后，再去他二人的墓地祭拜谢罪。

　　戚凤娘两眼深情地看着王涣新，然后点了点头，依依不舍地跟着“琵琶八杰"离开了永福寺，王涣新也等她的身影消失在山弯里，再也看不见了，才像丢了魂似的转身回寺。

　　要知后事如何，且听下回分解。

　　作者简介：荆州司马，本名荆庚红，号疑山愚翁，湖南宁远县人。湖南省作家协会会员，湖南省诗词协会会员。先后毕业于宁远师范、零陵师专中文系，先从教，后从政。