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大谦刚开班的时候，我认为对于初期读经的孩子来说，可以用带读，齐读，朗读的方式，我认为是可行的，刚开始读经的孩子，大学所谓的那个定静之道是不够的。大学之道在明明德，在亲民，在止于至善，其中有讲明德入德的入学之门，就是定静安虑得。要入学入门，一个孩子若没有定静这两个字，坐不定，定不住，听不住的话，他是没有办法读经的。所以刚开始我在带大谦的时候，是集体的齐读，带读，培养定静的功夫。带读到半年之后，发现有些孩子可以定静下来的，就开始分班了，可以自律念的很好的，我就把他们分到自读班，所谓自读班﹐是以学生可以认识字了，一半是由老师带读，一半是由学生自个儿完成进度。那时候分班之后呢，有带读班、齐读班、自读班。自读班带到一个程度之后，大概半年一年之后，我就在里面挑了12位学生，读经的大概有两年半三年以上，可以有自学的能力。

这12位学生中，子歆就是其中之一。自学班由我当导师，自读班是由另外一个老师上课，帮忙检测，生活照顾等。我带自学班很简单，就是我写我的博士论文读我自己的书。学生有问题就问我，念书的时候有问题再来问我，其它的都是他们自己在读。英文经典，我帮他们带读一小阶段，我当时带的英文只有《莎翁》，带了十课，其余者是他们自个儿读完的，《英文名著选》只带了十课，其余也都是他们读完的。自学班12位学生，目前几乎都完成了二、三十万，也有完成五十万的。他完成了二、三十万字之后，他要回学校的，我就让他回学校，有达成五十万字的，他要去念大学的，我也不拦着，那这十二位同学中，目前就是子歆，她家里包括她自己立志，要去念文礼书院。而在所有学生当中，子歆不是最聪明的，学习也不是最好的。我记得她第一次到大谦来的时候，是四年级下学期，应该是10岁左右，她不是三岁读经带上来的，是接近高年级才来读经的，所以在记忆的广度来讲并不是很理想。刚来读经的时候，其实她内心是不接受的，她觉得自己学校的成绩不错，也有很多好朋友，不是很愿意来读经学堂。后来经过一个暑假，来大谦的暑假班就读，可能觉得这个对她有帮助，就留下来了。

我记得她第一本读的就是《论语》，有一天，下课了，我发现她就在我办公室的垃圾桶旁边，蹲在那里偷偷抹眼泪，我就问她说：子歆怎么了，她说我念不起来。不是背不起来，是念不起来，怎么会念不起来，因为连基本的定静都没有，从一天至少六个小时，自学班八个小时，她一直念一直念，念不下去了…。这是她的起步，那这个过程当中，老师所给她的只能是陪伴和鼓励。你说念不下去了，没有关系，让她去抄抄经，写写其他功课转换一下，再来。这个状况大概过了几个月之后，状况就OK了，她会自动来找老师背书，背着背着就背完了一本。其实我也搞不清楚子歆是怎么化掉这个过程的，从没有定性、背不下去，到最后，找老师说;老师我可以找你背书了。在这个过程当中，孩子本身有了一个蜕变。何谓蜕变，我相信她是一个会自我要求的学生，她觉得自己念不好，她会自己起挫折感。这个挫折是因为她想求完美，所以在这里面，很多老师可能就是因为我背不起来而否定学生，因为你们能力不够，背不好。其实我们老师可以给她空间，给她时间，我等待你，老师在这边，我等你，等到你愿意，等到你准备好了，我们再来。我大概等她等了半年，之后是她自己来跟我说，老师我要背书。当她自己接受了可以的时候，她从读经会考的成绩大概从十几段开始进步，每年就这样子，二十段，三十段，四十段…，有一天，我问说：子歆啊你这次考得怎么样。她还笑我说，校长你不知道，我已经过了五十六段了。(掌声)

这个过程当中，真的是不知不觉，孩子怎么成长的，怎么蜕变的，当中确有困难，可是我知道，当你愿意等待一个孩子，当你们知道说，他是可以的，你对经典有信心，对孩子有信心，你学会等待之后，其实你只要给他一个祝福，然后等待，就像灌溉浇水施肥后，你可以等待花开，等待结果，不知不觉的孩子的背诵从开始到三十万就完成了。

我说这段话的时候，各位老师各位同学可能觉得太简单了，可是事实上确是如此，我给子歆的是等待，包容，给她祝福，然后等待她7年。(掌声)

我在来河南之前，子歆刚好10号回到台湾，一回到台湾，然后迫不及待地要找我讲话，说了很多书院和学习的事情。我跟她说，听说你在书院表现很好，我本来还担心她初次离家有不适应，或是不听话的情况，她说：“哪有，我是很谦恭的，很谦卑的，很喜欢书院的学生，我觉得其他的学生都是我要学习的对象，每个人都很好学，我在这里很快乐。”我听起来就觉得好开心啊，太懂得安慰老师了。她也问我：“校长，我在那边很多人都跟我说我的30万是怎么包本，50万是怎么念完的，我都不晓得怎么回答。”就请我告诉她怎么回答这样的问题，我想了一下我也说我不知道唉，因为：对的就是对的，大道至简，这么简单的东西，我们要说出个什么方法来，我也说不出来。(掌声)

真的，当你要说五十万字怎么教出来的，是很难用言语来道断的。我记得以前上王老师的课，老师在黑板上写了一阙曲子，老师的黑板字很漂亮，他引桃花扇柳敬亭说书一幕﹐有词云:「任凭那桑田变沧海﹐沧海变桑田﹐俺那老夫子只管蒙矓两眼定六经。」此阙词笔调与意味极其苍茫。将孔子的一幅无尽心愿表露无余。那时我知道王老师在编儿童读经本教材，随时常看到老师瞇着眼盯着手上的文稿校对着经文。王老师自嘲自己像孔夫子一样，定六经是一生一事﹐学不厌﹐教不倦﹐天天是事。文王之德「纯亦不已」，孔子如此﹐王老师亦如此。此心愿﹐即是所谓的一念万年。当我和子歆谈到了30万字是怎么教的，这50万字是怎么教的时候，我心中想起了老师写的那句话，真的是「蒙矓两眼定六经，任凭沧海变桑田，桑田变沧海。」世事怎么转移，你就一心不变不动，就安心在教学上，安心在编书上，安心在一件事情上，如如不动。(掌声)

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